兩會(huì)期間,國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)在接受記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)指出:發(fā)展中醫(yī)藥重在政策落實(shí),比如在公共衛(wèi)生服務(wù)均等化方面,強(qiáng)調(diào)要把中醫(yī)藥的預(yù)防保健服務(wù)納入公共衛(wèi)生項(xiàng)目。
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        國(guó)家中醫(yī)藥管理局 工作動(dòng)態(tài)  
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      中醫(yī)藥應(yīng)納入公衛(wèi)服務(wù)體系
      時(shí)間:2011-03-24 00:00:00

       
          兩會(huì)期間,國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)在接受記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)指出:發(fā)展中醫(yī)藥重在政策落實(shí),比如在公共衛(wèi)生服務(wù)均等化方面,強(qiáng)調(diào)要把中醫(yī)藥的預(yù)防保健服務(wù)納入公共衛(wèi)生項(xiàng)目。
          在我國(guó),中醫(yī)歷史上都參與和主導(dǎo)重大疾病的防治(這里主要指?jìng)魅静。@點(diǎn)從張仲景的《傷寒雜病論》到吳又可的《溫疫論》,再到葉天士的《溫?zé)嵴摗返确綍?shū)中可以看出。只是近百年來(lái)由于西學(xué)東漸,中醫(yī)在重大疾病防治方面逐漸喪失了話(huà)語(yǔ)權(quán)。
          在新的歷史條件下,隨著黨和國(guó)家關(guān)于中西醫(yī)并重方針政策的實(shí)施,和疾病譜的變化,醫(yī)學(xué)正在由對(duì)傳染病的防治轉(zhuǎn)為對(duì)慢性疾病的防治,因此,將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生服務(wù)體系是時(shí)代必然的選擇。
          中醫(yī)是處理大型公共
          衛(wèi)生事件不可替代的力量
          在2003年SARS肆虐之時(shí),黨和各級(jí)政府采取強(qiáng)有力措施,廣大醫(yī)療工作者積極投身到了抗擊非典的戰(zhàn)斗之中。鄧鐵濤教授及多位名老中醫(yī)上書(shū)黨中央、國(guó)務(wù)院,請(qǐng)纓參戰(zhàn),終使游離在這場(chǎng)戰(zhàn)斗之外的中醫(yī)藥,在決戰(zhàn)之中發(fā)揮了巨大作用。
          在“非典”急性期搶救病人的性命,既需要西醫(yī),更需要中醫(yī)。單純的西醫(yī)搶救效果并不理想,死亡率很高,而且救治成功者當(dāng)中有不少人留下了股骨頭壞死的后遺癥。但用上中藥者則完全改觀,一是可使死亡率大幅度下降,二是應(yīng)用中藥救治成功者也沒(méi)留下股骨頭壞死的后遺癥。
          據(jù)報(bào)道,香港和臺(tái)灣沒(méi)有讓中醫(yī)參與,SARS病人死亡率為16%;我國(guó)大陸早期沒(méi)有使用中醫(yī),總死亡率為6%;而廣東省中醫(yī)院收治的97例重癥“非典患者”無(wú)一人死亡,充分展示了中醫(yī)藥在戰(zhàn)勝SARS病毒所起的重大作用。對(duì)此,世界衛(wèi)生組織給予了高度評(píng)價(jià)。
          中醫(yī)防治慢性疾患有優(yōu)勢(shì)
          現(xiàn)在大多數(shù)慢性疾病,都是由不良的生活方式造成的。中醫(yī)“治未病”的理念,就是未病先防、既病防變、愈后防復(fù)?,F(xiàn)在的健康教育任務(wù),基本上是由疾控中心所擔(dān)任,人員組成也多是非臨床人員,有中醫(yī)專(zhuān)業(yè)教育背景的就更少。這使得預(yù)防與治療脫節(jié),不能很好地實(shí)現(xiàn)防治結(jié)合,控制疾病發(fā)展。
          如將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生防疫體系,就可以充分發(fā)揮中醫(yī)藥在疾病預(yù)防保健中的積極作用,讓養(yǎng)生保健與防病治病相結(jié)合。用事實(shí)說(shuō)話(huà),更有說(shuō)服力,人民群眾更容易接受。將中醫(yī)納入公共衛(wèi)生防疫體系,從源頭上抓起,將疾病消滅在輕淺的萌芽階段,可降低疾病發(fā)生率,使疾病控制率更上一個(gè)臺(tái)階。
          中醫(yī)有利于構(gòu)建和諧社會(huì)
          和諧社會(huì)的構(gòu)建,需要以人為本,科學(xué)發(fā)展,而最重要的是和諧理念的構(gòu)建。中國(guó)的古代醫(yī)家,糅合了易、道、儒、醫(yī)各家學(xué)術(shù)思想,使中醫(yī)成為了一門(mén)集中華文化與自然科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的完美的綜合學(xué)科體系。中醫(yī)講陰陽(yáng)、五行,講的就是和諧。不要看名詞是否古老,要看內(nèi)容是否符合現(xiàn)實(shí)。
          中醫(yī)的陰陽(yáng)理論認(rèn)為,任何事物,無(wú)論從局部到整體,都是正反兩個(gè)方面的矛盾對(duì)立統(tǒng)一,陰陽(yáng)互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化;事物之間具有普遍聯(lián)系并且這個(gè)聯(lián)系是有規(guī)律的,都遵循促進(jìn)與制約的關(guān)系。中醫(yī)講和諧,甚至與細(xì)菌、病毒都是講和諧。所以,中藥不用像抗生素那樣,換了一代又一代,但換代的速度始終趕不上細(xì)菌變異的速度。 
          每一位中醫(yī)師,都應(yīng)是一個(gè)宣傳員,在醫(yī)療行為中,在與患者互動(dòng)中,把中醫(yī)藥和諧健康的理念播撒開(kāi)來(lái),化解人們面對(duì)疾病的種種焦慮,健康生活。(劉世峰 重慶市榮昌縣人民醫(yī)院 于建成 吉林市鞍山街致生遠(yuǎn)大藥房)
       
       

       
       
       
       
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